Монголы завоевывали свои территории планомерно и терпеливо. И главенствующая роль в этом была, как выяснили ученые, культура, которую формировали кочевники долгие годы.

До наших дней дошел «Джасак», это свод законов древних монголов, который был введен еще Чингисханом. «Джасак» представлял собой свод правил для воинов, и благодаря летописям Рашид ад-Дина, перса, он дошел до нас практически в неизменном виде.

Вот, что гласит этот свод воинских правил: «Чингисхан запрещает вот что: прелюбодеяние и измену, воровство и ложь. Любите ближнего своего, словно себя, никогда не причиняйте ближнему обид, а причиненные обиды вам забывайте начисто. Стоит щадить те города и те страны, которые покорились воинам Чингисхана добровольно, а также освобождайте мечети и храмы от налогов. Уважайте священнослужителей Бога».

В общем, монголы должны были воспитывать в себе терпимость в религиозных моментах, почтение к муэцзинам и муллам, Яса (свод правил) запрещала возникновение пустых ссор между соплеменниками, рекомендовала повиноваться старшим лицам и родителям, а также описывала, как должен на поле боя вести себя воин.

Каждый историк отмечает неоценимый вклад  этого свода правил в становление татаро-монгольской империи.

Введение «Джайсака» позволило Чингисхану установить твердый, непоколебимый правопорядок, поскольку любое несоблюдение великого закона каралось одним – смертью.

Кстати, что самое интересное, Чингисхан настолько сильно поставил свой свод правил, настолько «прописал»  «Джайсак», что монголы и по сей день сохраняют древние свои обычаи.

Монголы также продолжают жить в войлочных юртах и работать в натуральном хозяйстве, которое к тому же является родовым.

Еще в начале прошлого века все путешественники отмечали добродушие, истинное гостеприимство живущих в Монголии, а также поистине изумительную наблюдательность и искреннее любопытство.

Чужда этим пустынным коечникам, писал в начале двадцатого века востоковед Майский И., деловитость и постоянная спешка, напротив, почтенный человек должен быть степенными и даже в большей мере медлительным. Разговор начинать или задавать интересующий вопрос следует только после некоторого времени, в течение которого пьют чай или курят табак. А вот спешащий по своим делам, даже и важным, по мнению монголов достоин только всяческого сожаления.

Впрочем, подобные черты до сих пор присущи монголом и отмечаются путешественниками.