Второй храм акбешимского городища был квадратным, с длиной стороны в 38 метров. Его выход был на северной стороне. Внутри храма была цела (внутреннее храмовое помещение), крестовидного плана, ее обходили два коридора, которые выводили посетителя в квадратный же дворик за пределами храма.

Сохранились при раскопках стены святилища хорошо, в которых явно угадывались ниши для скульптур, также были найдены остатки стенной росписи, выполненной весьма искусно.

Скульптуры, к сожалению, не выдержали проверки временем. Среди останков глиняных постаментов и фигур археологи нашли множество фрагментов персонажей из пантеона буддизма, самого Будды в том числе.

Еще один храм раскопан на Красной речке, это первое строение религиозного назначение, раскопанного на Краснореченском городище. Его, кстати, отождествляют с городом Навакет. Он несколько иного строения, но также состоял из зала, что открывался на юго-восточную сторону и внутреннего помещения, целлы, которую обводил коридор. Постройка датирована девятым-десятым столетиями.

Второй храм, раскопанный в Краснореченском городище, полностью аналогичен в расположении и планировке прямоугольному храму из городища Ак-Бешим.

Цела этого святилища находилась под купольным перекрытием и была квадратной. До наших дней дожили фестончатые подкупольные конструкции (они имели вид тромпов – треугольных конструкций, основанием своим стоящих на каждой из стен, тромпы соединялись в одну точку вершинами).

У входа во внутреннюю комнату храма сохранились останки двух скульптур из глины, находившихся на небольших постаментах по бокам от входа. Головы почти не тронуты временем, также были найдены некоторые составные торса. По всей видимости, статуи были в полтора человеческих роста.

Обводные коридоры были достаточно длинными – по 12 метров каждый, а станы были расписаны так называемой полихромной живописью, то есть, разноцветными иллюстрациями. Но когда храм перестраивали, эти рисунки закрасили другими композициями.

А вот западный коридор порадовал археологов больше: там находилась статуя Будды в нирване, но, к сожалению, его голова и некоторая часть туловища плохо сохранились или не сохранились вообще. Ширина туловища статуи полтора метра, а высота приблизительно 8 метров. Статуя изображала Будду, возлежащего на красном постаменте, на правом боку. Такого же цвета, красного, и одеяние Святого. Кроме того, красной тонкой полосой обводились крылья носа и губы по контуру, верх глазного яблока, а сами глаза подчеркивались черным. Этим же цветом, вместе с голубым, подчеркивались волосы или линии бровей. На шее у Будды были украшения – ожерелья, на запястьях – налепные браслеты и на висках бубенцы.

Помимо статуй и иных памятников местного изготовления, при раскопах находилось множество различных вещей, привезенных из Индии. Это были драгоценные камни и золото, украшения для храмов и маленькие статуэтки, краски и многое другое.