Хадис делится на две части – матн и санад.

Санад – группа людей, которые передавали друг другу действия или слова одобрения пророка. Санад (иснад) составляется от Табий или Сахаба или от ученых, которые составляли собрания изречений Мухаммеда. Иснад делится на несколько частей – начало и завершение. Человек, передающий хадис называется равий. Собственно передача хадиса – ривайат.
Матн – непосредственно то, что совершил, сказал или одобрил пророк. Матн – основная часть хадиса. если матн – основа хадиса, то иснад – подтверждение того, что матн исходил именно из уст Мухаммеда или Сахаба.
Самое первое собрание хадисов – книга Муватта. Ее собрал большой ученый Имам Малик. Он жил в 93 – 179 годах в Медине. В книге он упорадочил хадисы по темам. По сути, Муватта – это справочник по юриспруденции ислама, и вместе с тем, первый научный труд по изречениям и действиям пророка Мухаммеда.
- 06/03/2011 20:39 - Тайны древнего Узбекистана
- 20/12/2010 22:22 - История Узбекистана
- 20/12/2010 21:00 - Железный век
- 20/12/2010 20:58 - Эпоха бронзы
- 20/12/2010 20:11 - Мечети Узбекистана
- 19/02/2010 13:59 - Страницы истории
- 19/02/2010 13:59 - Огромные неорошенные участки
- 19/02/2010 13:59 - Прошлое искусство узбекского народа
- 19/02/2010 13:59 - Присоединение к России
- 19/02/2010 13:59 - В первые годы Советской власти
На территории Узбекистана развитие культуры и науки началось еще с древних времен. Средняя Азия (ныне Центральная Азия) была центром науки и культуры Востока еще в IX-X веках. В это же время начали создаваться первые научные организации и прототипы современных академий.
Искусство - это плод человеческого мышления. Именно искусство способствует укреплению союзов взаимоуважения людей, влечет за собой в прекрасную, живописную красоту окружающего нас мира. Учитывая все эти особенности, в республике Узбекистан тоже уделяется огромное внимание развитию народно-прикладного и изобразительного творчества. Одно из главных направлений политики президента Узбекистан это воспитание одаренного подрастающего поколения, повышение у них культурного уровня,


